Τι θα γίνει στη Πάρνηθα στις 11 Μαΐου το πρωί ;
🔴🟠🔵🟡🟣🔴
Λίγο Πριν Το Τέλος της μελανής σελίδας, που άνοιξε το 2021 με την Ιερακοθηρία, που τολμούν κάποιοι να την ονομάζουν τέχνη;
Και να την τοποθετούν δίπλα στη ποίηση, το θέατρο, τη λογοτεχνία ,την υποκριτική, τη ζωγραφική, τη γλυπτική;
Και χωρίς αιδώ οι εκμεταλλευτές, υπερ της τσέπης και του ναρκισσισμού τους, να ονομάζουν τέχνη το κυνήγι με τη χρησιμοποίηση γερακιών γιατί αυτό σημαίνει η λέξη ιερακοθηρια ;
Η ιερακοθηρια δεν είναι τίποτα περισσότερο από μια τεχνική κυνηγιού .
Αντί να κυνηγάει δηλαδή κάποιος με όπλο, να “εκπαιδεύει” ένα γεράκι για να κυνηγάει αυτό τα θηράματα, που τα ΚΑΡΠΟΥΝΤΑΙ φυσικά οι ίδιοι οι κυνηγοι και όχι το γεράκι, όπως συμβαίνει στη φύση προκειμένου να επιβιώσει.
Να διευκρινισουμε δε με την ευκαιρία για μια ακόμη φορά, ότι κακώς συγχέεται η λέξη ιερακοθήρας με τη λέξη γερακάρης,που είναι δύο διαφορετικές έννοιες.
Λίγο πριν το τέλος λοιπόν της ντροπιαστικής αυτής ιστορίας ετοιμάζεται ένα επικοινωνιακό, προεκλογικό σώου στη Πάρνηθα στις 11 Μαϊου.
Στη Πάρνηθα θα απελευθερωθεί ο τετράποδος χρυσαετός, που μετά το χειρουργείο που υπεβλήθη είναι ολεον δίποδος, παρουσία των ΜΜΕ ασφαλώς,εποχή που είναι, του Υφυπουργού κου Αμυρα, άλλων παρατρεχάμενων του ΥΠΕΝ και φυσικά του μεγαλύτερου εκγυμναστή στο κόσμο μιλάμε, που εκγύμνασε τον αετό για να μπορεί να απελευθερωθεί στις 11 Μαϊου, που δεν είναι άλλος από το γητευτή των αρπακτικών και πρόεδρο του συλλόγου Ιερακοθηρίας στην Ελλάδα.
Όσο μας αφορά θα κάνουμε ο,τι μπορούμε για να μπουν στο χρονοντούλαπο και να μη ξανασηκώσουν κεφάλι οι ιερακοθήρες αυτοί.
Και ως γνωστό, ο,τι υποσχεθήκαμε να σταματήσουμε, τους το σταματήσαμε, όπως λεπτομερώς έχουμε αναφερθεί σε άλλα μας ποστ !
Σταματήσαμε ακόμη και το σώου με το ταλαίπωρο αετό τον Οδυσσέα, παρά τα παραμύθια που αφήνουν να διαχέονται για τους λόγους που σταμάτησε το τσίρκο με ζώα στην ΑΕΚ.
Είμαστε ένα βήμα πριν το τέλος.
Η Νέμεσις, με το που κυκλοφόρησε ανεπίσημα η είδηση για την απελευθέρωση του πρώην 4ποδου χρυσαετού, έλαβε αρκετά μηνύματα και ερωτήματα και θέσεις σχετικά με το γεγονός της απελευθέρωσης, που προσπαθήσαμε και τα ενοποιήσαμε στα παρακάτω και τα απευθύνουμε προς τον κ. Αμυρά και τους αρμόδιους του ΥΠΕΝ.
1. Το βασικότερο πρόβλημα, για το οποίο δεν γίνεται καθόλου κουβέντα, είναι ότι το πουλί κατά πάσα πιθανότητα είναι προϊόν κάποιας γενετικής ανωμαλίας και ως εκ τούτου είναι λάθος η απελευθέρωσή του στη φύση ακόμα και κάτω από τις καλύτερες προδιαγραφές, καθώς τυχόν επιβίωσή του θα οδηγούσε σε απογόνους με τερατογέννεση.
Ως εκ τούτου θα πρέπει πρώτα από όλα να τεθεί το ερώτημα: Δεδομένου ότι στο εξωτερικό σε παρόμοιες περιπτώσεις προχώρησαν είτε σε ελεγχόμενη αναπαραγωγή του αιχμάλωτου ζώου είτε σε ευθανασία, που φυσικά δεν το προιεινουμε, για πιο λόγο στην Ελλάδα το ΥΠΕΝ επέλεξε την επικίνδυνη οδό της επιστροφής του ζώου στη φύση;
2. Έχουν γίνει οι απαραίτητες εξετάσεις ώστε να αποκλειστεί το γεγονός ότι το πουλί εφόσον επιβιώσει δεν πρόκειται να γεννήσει απογόνους με το ίδιο πρόβλημα; (τέσσερα πόδια ).
3.Όλα γίνονται για το θέαμα και τη προβολή της ιερακοθηρίας στη χώρα μας και όχι για το καλό του ζώου;
Μιας ιερακοθηρίας που παρά την χρόνια απαγόρευσή της στη χώρα μας το ΥΠΕΝ επανέφερε προφασιζόμενο την ανύπαρκτη παράδοσή του κάνοντας το χατήρι μιας μικρής ομάδας, θέτοντας σε επικίνδυνα μονοπάτια την προστασία της άγριας ζωής στη χώρα μας;
Κάποιες από τις ερωτήσεις, που τέθηκαν υπόψη της Ομοσπονδίας μας αφορούν τις αναγκαίες προϋποθέσεις μιας σωστής απελευθέρωσης νεαρού Χρυσαετού.
1) υπάρχει πιστοποίηση του εκπαιδευτή του ζώου, ποιος ο εκπαιδευτής και τι τυπικά επιστημονικά προσόντα διαθέτει για εκπαίδευση προς απελευθέρωση τέτοιων νεαρών απαιτητικών και ιδιαίτερα ευαίσθητων προστατευόμενων αρπακτικών;
2) Υπάρχουν ντοκουμέντα ότι το ζώο εκπαιδεύτηκε σωστά; (Βίντεο,φωτογραφίες) από την εκπαίδευση του ζώου και αναλυτική έκθεση για την μέθοδο και διάρκεια της εκπαίδευσης προς ανεξαρτησία και απελευθέρωση;
3) Που γινόταν η εκγυμνασή του;
4) προκειμένου να επιτευχθεί το άριστο δυνατό αποτέλεσμα, έγινε συνεργασία με επιστήμονες ορνιθολόγους απο πανεπιστήμια ή και αντίστοιχους επιστημονικούς φορείς της Ελλάδας ή του εξωτερικού;
5) με ποιά κριτήρια επιλέχθηκε σαν τόπος απελευθέρωσης η Πάρνηθα του άπειρου αυτού νεαρού αετού, που ως γνωστόν δεν έχει ζήσει ελεύθερος στη φύση (δεδομένου ότι η Πάρνηθα θεωρείται επισφαλής περιοχή για απελευθέρωση για ένα τέτοιο εγχείρημα αφού περικλείεται από πυκνοκατοικημένες περιοχές, ενώ δέχεται χιλιάδες επισκέπτες απο την ευρύτερη Αθήνα για λόγους αναψυχής, άρα δέχεται σοβαρές οχλήσεις ανθρωπογενείς, επιπλέον στερείται μεγάλων λιβαδικών εκτάσεων που χρειάζεται για τον φυσικό του ρόλο ενώ η τροφή του είναι αρκετά σπάνια τόσο κοντά στην Αθήνα).
6. Δεν τολμούμε να φανταστούμε ότι μπορεί ένας πλαϊνός δυνατός άνεμος να το αναγκάσει να προσγειωθεί στο κέντρο της Αθήνας.
Η Νέμεσις – Πανελλήνια Ομοσπονδία για το περιβάλλον, τα ζώα, το κυνήγι. απευθύνει τα ερωτήματα και τις απόψεις αυτές, που μόνο από τυχαίους και αδαείς ανθρώπους δεν προέρχονται, και ζητά άμεσα απάντηση.
🔴ΚΟΙΝΟΠΟΙΟΥΜΕ
Παντού παιδιά.